בס"ד "היה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרת ועשיתם אותם ושמר ה' אלוקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך". דוד המלך אומר בתהילים פרק מט' פסוק ו': "למה אירא בימי רעון עקבי יסובבני". על מה אירא? כשיבוא הרע לעולם, הרע הזה יתחבר לכל העוונות אשר זלזלתי בהם שהם מסובבים אותי ואני מפחד שבעבורם […]
פרשתנו, פרשת בא, מספרת על המכות אשר נתן ה' לפרעה ולמצריים ועל שחרור עם ישראל. דרך סיפור הפרשה, אנו לומדים על כמה וכמה ענינים אשר נוגעים לחיי היום יום שלנו. כאשר נסתכל על עניין מכת בכורות, נאמר בספר שמות פרק יב' פסוק כט': "וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה וי-ה-ו-ה הִכָּה כָל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבְּכֹר פַּרְעֹה הַיֹּשֵׁב […]
פרשתנו עוסקת בהשתלשלות העניינים מהרגע בו נפגש יוסף לבסוף עם אחיו, כאשר למעשה תחילת ההשתלשלות הנה למעשה מסוף הפרשה הקודמת, כשיוסף פתר את חלומותיהם של שר האופים ושר המשקים ופתרונות אלו אכן התממשו במציאות לכל אחד מהם, ולכן, כאשר פרעה חלם ורצה פתרון לחלומו, זכר שר האופים את יוסף וחוכמתו כי רבה וסיפר זאת לפרעה […]
פרשתנו עוסקת במידות, דהיינו כוחות חיובים ושלילים באדם – חיוביים כגון תמר (כלתו של יהודה המופיעה בפרשה), ושליליים כגון ער ואונן וכן בייסורים שעבר יעקב אבינו עם לבן הארמי ובנו יוסף, ובנוסף גם על חלומות. א. "ויכר יהודה ויאמר צדקה ממני" ופירש רש"י: צדקה בדברים ממני, וצריך ביאור לדברי רש"י שצדקה ממנו בדברים, שמשמע מצד […]
א פרק לד', פסוק ז': "ובני יעקב באו מן השדה כשמעם ויתעצבו האנשים ויחר להם מאד כח נבלה עשה בישראל לשכב את בת יעקב וכן לא יעשה". לכאורה, צריך ביאור דוודאי אחרי שאמר הפסוק "כי נבלה נעשתה בישראל" ול"וכן לא יעשה", ואם כן, מדוע הפסוק בא לומר לנו שוב "וכן לא יעשה"? כעת, נבאר את […]
פרשת חיי שרה באה ללמדנו ארבעה דברים: על הקניין, על כבוד המת, שידוכים ועל חזרה בתשובה. על כבוד המת לאברהם אבינו נגלה מבורא עולם שאדם וחווה קבורים במערת המכפלה, שהרי כתוב שבמעמד הבטחת הארץ לאברהם הוא מראה לו את כל מקומות והדברים שיש בה בה בעבר בהווה ובעתיד. אברהם רואה את מיקום קבורתם של אדם […]
הגיגים לפרשת וירא מצוות הכנסת אורחים באה להטיב עם האדם הזקוק לה. נתאר לעצמנו אדם הולך במדבר. החום עצום והדרך קשה. האדם מצפה למקום מרגוע, אכסניית דרכים, והנה נקרה לפניו אוהלו של אברהם אבינו. אברהם טורח ומכניס אותו לביתו, הוא מוזג לו שתיה קרה, נותן לו ארוחה דשנה ומושיבו בצל העץ. אין לך הטבה גדולה […]